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As soluções de Donna Haraway, Naomi Rincón Gallardo e Anna Tsing para a "beira da extinção" no plantoceno
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Leia o Em (Des) Construção da edição 53 sobre a próxima edição da Bienal e a apresentação dos curadores
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Não limitar Leonora Carrington e Bispo do Rosário a suas patologias pode estimular um florescimento e redirecionamento na leitura de suas obras
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A Semana de 22, a antropofagia cultural e a obra canônica de Mário de Andrade são a continuidade de construções coloniais sobre os sujeitos originários
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Aline Motta, Giselle Beiguelman e Paulo Galo respondem à questão em Fogo Cruzado Live, com mediação de Leandro Muniz
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Está no ar a edição #53 da seLecT, primeira dedicada ao tema arte e política
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A partir das implicações políticas em seu entorno imediato e da amplificação do abismo social, artistas produzem a primeira leva da arte na pandemia
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Entrevista na íntegra de Denilson Baniwa com Eliane Potiguara no projeto Amazônia: Uma Residência Editorial
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Navegamos em processos de artistas que pensaram o barco, do mar à mata adentro
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Entrevista na íntegra de Denilson Baniwa com Maial Paiakan no projeto Amazônia: Uma Residência Editorial
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Texto de Jaider Esbell para a #39 foi a primeira lição de muitos ensinamentos e trocas sobre o papel político da Arte Indígena Contemporânea
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Exposições sobre a arte indígena contemporânea e o modernismo no MAM-SP colocam em questão a função do museu no debate sobre as reciprocidades e dicotomias na arte brasileira
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Residência editorial na SeLecT #52
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A celebração na arte pacifista, aguerrida, decolonial e ecofeminista de Regina Vater
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Nas obras de Daiara Tukano, Clara Ianni e Alice Shintani, na 34ª Bienal, a tradição da pintura abstrata é questionada e reapresentada a partir da noite
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Instalações do artista chileno ativam o momento real das imagens, interrompendo o automatismo da produção e reprodução de choques e catástrofes
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Os enunciados, agrupamentos de obras que não reduzem as singularidades de cada uma, estão muito próximos da noção de “cuidados” defendida pelas teóricas do ecofeminismo
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Como Mestre Irineu criou uma comunidade e uma religião brasileira original a partir de cosmogonia afro-indígena
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Bienal reúne artistas em um canto contracolonial que dá voz aos que a modernidade calou, fez gritar de dor ou classificou como ruído subalterno
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Foi muito antes da iniciação de Mestre Irineu e da fundação do daimismo. O quanto antes é difícil discernir, dado que aqui entra em conta outra noção de tempo e de espaço. Sabe-se que é do tempo em que homens e animais ainda não eram diferentes, ou de quando o céu ainda estava muito
